12月2日
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列宁 载于1959年《列宁文集》俄文版第36卷 译自《列宁全集》俄文第5版第44卷第266页 |
注 释
164 列宁在这个文件里提出的建议被俄共（布）中央政治局于1921年12月3日通过。文中提到的中央委员会关于无产阶级文化协会的通告，是指俄共（布）中央委员会的信《关于无产阶级文化协会》（载于1920年12月1日《真理报》第270号）和1921年11月22日俄共（布）中央政治局关于无产阶级文化协会的决议。信和决议发表于1921年《俄共（布）中央通报》第36期。
《我们是集体主义者》是一份反映某些知识分子代表人物观点的匿名的纲领性材料，在全俄无产阶级文化协会第二次代表大会（1921年11月在莫斯科举行）前夕出现。作者在这个纲领中怀疑十月革命的社会主义性质，反对共产党和苏维埃政府的政策，在哲学上为马赫主义的即波格丹诺夫的“理论”辩护，在政治问题上支持“工人反对派”的观点。无产阶级文化协会第二次代表大会的共产党党团谴责了“集体主义者”的纲领，同他们划清了界限。——299。
165 前进派是俄国社会民主工党内的一个反布尔什维主义的反党集团。它是在亚·亚·波格丹诺夫和格·阿·阿列克辛斯基的倡议下，由召回派、最后通牒派和造神派于1909年12月在卡普里学校的基础上建立的。该派在日内瓦出版过《前进》杂志。前进派于1913年实际上瓦解，1917年二月革命后正式解散。——299。
166 无产阶级文化派是无产阶级文化协会的代表人物。无产阶级文化协会是苏联早期的群众性文化组织，十月革命前夕在彼得格勒成立。十月革命后在国内各地成立分会。各地协会最多时达1381个，会员40多万。参加协会的有真诚希望帮助苏维埃国家文化建设的青年工人。但是协会的领导为亚·亚·波格丹诺夫及其拥护者所把持。他们在十月革命后仍继续坚持协会的“独立性”，从而把它置于同共产党和苏维埃国家相对立的地位。他们否认以往的文化遗产的意义，力图摆脱群众性文教工作的任务，而企图通过脱离实际生活的“实验室的道路”来创造“纯粹无产阶级的”文化。波格丹诺夫口头上承认马克思主义，实际上鼓吹马赫主义这种主观唯心主义的哲学。列宁在《关于无产阶级文化》（见《列宁全集》第2版第39卷第331―334页）等著作中批判了无产阶级文化派的错误。无产阶级文化协会于20年代初趋于衰落，1932年停止活动。——299。